作者：宋珂旭( 四川大学，四川 成都610064)
摘要
太极拳是我国传统养生运动之一，长期练习，有强身健体之功。随着社会竞争的加剧，现代心理问题越来越多，不少研究证明，太极拳锻炼能有效地降低抑郁及焦虑水平，促进心理健康，但对其机理的阐述不是很详尽，文章结合中医与心理学原理对其机理做进一步的探讨。
随着社会竞争的加剧，人们面临着各种各样的压力，抑郁与焦虑成为常见的心理问题，内心的冲突，矛盾等不仅会影响正常的工作生活，还影响身体的健康。太极拳运动作为我国传统的养生运动之一，对身心健康能起到很好的促进作用。“不治已病治未病”，简化太极拳已成为大学生体育教育的课程，一直被误以为是适合老年人锻炼的运动，其实更适合年轻人练习，长期练习，可以增加青年人应对工作、学习压力的心理能力。
对太极拳练习降低抑郁焦虑的研究不少，其中毛红妮等［1］ 人研究太极拳锻炼对女大学生抑郁与焦虑水平的影响，运用Zung 抑郁自评量表( SDS) 和焦虑自评量表( SAS) ，对 104 名一年级女大学生进行心理问卷调查; 随机抽取 52 名女生进行太极拳锻炼，对照组 52 名女生不进行太极拳锻炼及其它项目的运动，两组进行比较分析。结果显示: 经过 18 周锻炼后，与实验前相比太极拳组的女大学生抑郁( 38． 01 ± 9． 68 /33． 25 ± 6． 08，P ＜ 0． 05) 、焦虑水平有所下降( 31． 73 ± 4． 53 /32． 69 ± 6． 02，P ＜ 0． 01) 。
由此说明: 太极拳锻炼可以降低女大学生抑郁与焦虑水平，对女大学生心理有一定的调节作用。
此外，还有不少研究也证明了太极拳锻炼对身心的调节作用，不仅是有助于大学生，对于广大青年人的身心保健也十分有利。下面我们从中医与心理学的角度对其作用机理进一步详细的探讨。
1 中医心理学角度
在中国古代，人们就开始强调精神的保健。《上古天真论》说: “故能形与神俱，而终其天年，度百岁乃去。”［2］ 指出形体与神气的协调旺盛，是生命的基本保证，在调摄生命时要形神共养，不仅要注意身体的调养，还要注意精神的调摄。在古代，人们就注意了情志致病，有“七情内伤”之说，提出多种疗法，如修身养性、音乐、中医行为、导引吐纳疗法等。多种方法中其治疗原理，乃调理气血，疏导情志。
中医认为人的心理活动是以精，气，血为物质基础的。《灵枢·营卫生会》说: “血者，神气也”。血液供给充足，神志活动才能正常，血虚或运行失常，均可以出现不同程度的神志方面的症候。可见血液与神志活动有着密切的联系。因此，在心身疾病的治疗中，调理气血法中亦贯穿了调神之法。此外，中医还强调形神同治，“一曰治神，二曰知养身”，中医强调养生重在养心，提出“恬淡虚无，精神内守”的养生心境。
情绪的舒畅与肝脏密切相关，肝主疏泄主藏血，肝气宜升，抑郁之情最易伤肝，所以稍有不慎，或因情志，邪气则可导致肝气郁结，表现为胸胁胀痛，情志不舒等。可见情志问题不仅影响精神，还影响身体健康。现代研究肝脏是人体的血液的调节器，肝郁与机体微循环密切相关，但肝病特别是肝郁时，全血粘度显著增高，血液存在明显的粘稠凝聚倾向; 同时血管收缩，自主神经功能紊乱，血浆环核苷酸平衡失调。所以，情志问题引起肝郁，常伴有血 淤即微循环障碍，其实质是肝的病变引起了神经，体液因素的异常，进而影响微循环［3］，影响气血运行。
由此可见，气血与情志的互根作用，情志问题影响气血运行，惊则气乱，恐则气下，悲则气消，怒则气上等，不良情绪可导致气血逆乱，产生诸病，同样，调理气血亦可疏导情志。气血运行正常，有助于肝藏血疏泄功能，又助于疏肝理气。
中医强调养生重在养心。在这个竞争激烈的时代，往往会使人心浮气躁，扰乱心神，心乱焦燥则气血逆乱，久之正气耗伤疾病幽生。调心实则是调理气血的过程，静则心定，心为五脏之主，心定则五脏安顺，气血运行正常。中医强调精神内守，减少外界刺激的不良影响，心安气顺，身心健康。
太极拳作为我国传统养生运动之一，有很好的调理气血之功，可通过调理气血疏导情志。太极拳蕴含了丰富的中医养生文化，强调练拳重在练心，排除杂念，精神内守。同时太极拳是意，气，形的整体运动，将形神结合起来，在一招一式中使全身气血调动、充实起来，改善气血流动与微循环，从而疏导情志，促进身心健康。
2 西方心理学角度
在西方，情绪问题同样受到大家的重视，丹麦心理学家兰格提出了情绪理论: “先有机体的生理变化，而后才有情绪”［4］。他特别强调情绪与血管变化的关系，“血管运动的混乱，血管宽度的改变以及各个器官中血液量的改变，乃是激情的真正的最初的原因”［4］。兰格以饮酒和药物为例来说明情绪变化的原因，他们之所以能引起情绪变化，是因为饮酒，药物都引起血管的变化，而血管的变化是受植物神经系统控制的。因此，情绪取决于血管受神经支配的状态，血管容积的改变以及对它的意识。
情绪不仅与植物神经系统及血管的变化相关，同时与主观认识也密切相关。美国心理学家阿诺德提出“评定 － 兴奋”说。沙赫特也提出两因素情绪理论，第一，个体体验到高度的生理唤醒，第二，个体必须对生理的变化进行认知性的唤醒［4］。经过多方面的研究证明，情绪状态是由认知过程、生理状态、和环境因素在大脑皮层中整合的结果。伊扎德也认为，情绪包含着神经生理， 神经肌肉的表情行为，情感体验三格子系统，他们是相互作用的［4］。而调节情绪主要是调节情绪的生理反应、主观体验、主观认识和环境因素等。
3 太极拳的作用机理
通过对中医与西方心理学情绪的研究分析，结合两者我们来看看太极拳锻炼对情绪改变的作用机理，两者对情绪的调节都有一些共同的观点。
首先，他们都非常重视情绪与气血运行的关系，而两者是相互影响，相互作用的。可见，身心是相互影响的，情绪问题会引起身体气血的运行阻滞或混乱，甚者伤及脏腑，而调节气血运行及脏腑功能同样可以调节情绪。这点上太极拳运动的功能与药物同理。
通过调节气血运行调节情绪，即改变情绪问题的生理基础。太极拳有静心宁神，调和气血，协调脏腑之功。练习首先要排除杂念，全身放松，使大脑从紧张的状态中放松过来，进入“放松入眠”的心理状态，减少从各界传入中枢的消极消息，交感神经的活动减弱，副交感神经加强，气血流通，筋骨舒展，而松弛神经，缓解紧张情绪。
太极拳是意、气、形的整体运动，意气相随，使体内气血调动，充实起来，全身气血流通，肌肉和组织血液充沛， 血管舒张，使心情舒畅，中医讲“气郁则血瘀，气行则血行”，通过调畅气血，阻断抑郁和焦虑发生发展的重要生理过程，对抑郁和焦虑有很好的抵抗作用。
其次，主观认识也能影响我们的情绪。太极拳是我国传统的养生运动之一，其蕴含中医养生文化以及道家的养生哲学。这种文化在太极拳的练习中会慢慢影响人的认知。在中医养生文化中，精、气、神乃人生三宝，人们因为各种欲望而耗伤心神，丧失珍宝，因而提出“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的养生法则。首先在练拳的时候要求排除杂念，意守丹田，减少意识对外的一切活动，这不是消灭意识，而是在意识十分清醒的状态下， 关注于自身的身体气血与运动，从而心神安宁，气血顺畅，忘却了世俗，忘却了时空，忘却了烦恼，心灵不断被净化，产生一种欣悦感与轻松感。
此外，中医道家文化也熏陶大家，老子提倡“见素抱朴”“少思寡欲”的思想修养方法，以及清静无为的处事哲学。修身同时修心，陶冶性情，在待人处事中多一些豁达，多一些道家的顺其自然，再努力进取的同时，培养“宠辱不惊，去留无意”的超然心境，凡事少钻牛角尖。常言“仁者寿”，“德全者，气血和顺”，现在研究证明良好心态与长寿的关系［5］。豁达大度能促进心神安定，气血流畅，身心健康。
此外，环境的改变有助于调节情绪。太极拳练习要求排除杂念，从纷繁的琐事中清静下来，让烦躁、忙碌的人们在这里找到一份宁静，清凉的心灵空间。这样练习一段时间，心态就会自然安宁下来，心安则神安，宁神静志，达到“内无思想之患，外不劳形于事”，抛弃一切思怨喜哀，以一念代万念的目的。
在医疗实践中，这有防病治病之功。同时，专心练拳不仅让人的思想转移，同时也培养一种兴趣爱好，从中还可以结识一些朋友，多一些人际交往与沟通，从而较好地克服孤僻，扩大社会交往。
良好的交往活动是促进心理的健康发展的有效途径。太极拳锻炼多在大自然地练习，从大自然中获得美的享受，不仅有利于解脱情绪的烦恼，更能培养对大自然，对人生的热爱。热爱生活，是抵抗压力的最好的方法，也是增多心理宣泄和保持平衡的途径。
4 结 论
太极拳锻炼作为传统养生运动之一，蕴含着中医及道家养生文化，通过活动形体，舒畅气血，静心怡神，扩大交友等，增多心理宣泄与保持平衡的途径，有助于人们的身心健康，对抑郁与焦虑等都有很好的防治作用。太极拳锻炼不仅适合于老年人，在竞争激烈的现代社会，更是促进年轻人身心健康的运动方式，以增加其应对工作，学习压力的心理能力，起到“治未病”的效果。
参考文献:
［1］ 毛红妮，袁 丽，罗名花． 太极拳锻炼对女大学生抑郁与焦虑水平的影响［J］． 新西部下半月，2008，4: 232．
［2］ 王庆其，王 建，周安方，等． 内经选读，第 1 版［M］． 北京: 中国中医药出版社，2003: 27．
［3］ 张家锡，王承平，马维骐，等． 中医学基础，第 1 版［M］． 上海: 上海科学技术文献出版社，2001: 60．
［4］ 彭冉龄，郭德俊，赵中天，等． 普通心理学，第 2 版［M］． 北京: 北京师范大学出版社，2001: 376．
［5］ 董湘玉，李 琳，王石成． 中医心理学基础，第 1 版［M］． 北京: 北京科学技术出版社，2003: 65．
